雪山俊麟

    每次写东西，都喜欢认真的想一个题目。这次也不例外，因为我在雪山俊麟阁中不喜欢说场面话，也不喜欢说些酸不溜的话，我喜欢辩证的看待人和事，而不像某些人在利用别人之后，写几句“感谢”之言。

    对于亲情的流露，我总是偏隐讳的。或许，打娘胎里，我就是这样的人，不是特会讨长辈喜欢，总是把一些话藏在心里。所以，我昨天给妈妈打了三次电话，却没有主动说“妈妈，母亲节快乐”，唯一说的那一次还是在妈妈的逼迫之下才说出的。跟妈妈打电话时，主要还是两方面内容，谈就业、拉家常，顺便给她听听我录的一个片花。近来的日子在忙碌、纠结、忐忑、喜悦、感慨中度过，尤其是就业的压力，使得家人时不时的通过各种方式询问，让我难免烦躁。今天和妈妈通话，对于就业，我们的一致看法是顺其自然，没有必要强求。世界上很多事情都不能强求，如果一切都可以随主观意志转移，客观的东西也就不存在了。

    母亲节作为一个感谢母亲的节日，最早的庆祝仪式发生在古希腊。在美国、加拿大和一些其他国家，每年5月的第二个星期天就是母亲节。在其他一些国家的日期并不一样（参见世界各国母亲节日期 ）。母亲们在这一天通常会收到礼物。康乃馨 被视为献给母亲的花。

    十七世纪英格兰，为表达对英国母亲们的敬意，乃订四旬斋的第四个星期日为「Mothering Sunday」，人们在这一天回家探视双亲，并致礼表示敬意。（注：四旬斋是指复活节前夕之前，星期天除外的40天）。当时，有许多的穷人必须在有钱人家里帮忙来讨生活，而被迫离家寄宿在主人家里，在Mothering Sunday(母亲节)这一天，主人们会放他们假，并鼓励他们返家与妈妈团聚。为了增加欢乐气氛，也发展了一种特别的蛋糕称为－mothering cake。随着基督神在欧洲的扩散，这个节日转为对「Mother Church」的崇敬：表达人们对赋予他们生命、保护他们免于伤害的精神力量的感谢。从此，教会的仪式便与母亲节的庆祝活动相结合，以同时传达人们对母亲与教会的感念。

    在美国，最早关于母亲节的记载是1872年由茱丽雅（Julia Ward Howe即The Battle Hymn of the Republic的作者）所提出的，她建议将这一天献给「和平」，并在波斯顿等地举行母亲节的集会。1907年，费城的安娜 (Ana Jarvis)为了发起订立全国性的母亲节而活动。她说服了她母亲所属的、位于西维琴尼亚州的教会，在她母亲逝世二周年的忌日～即五月的第二个星期天，举办母亲节庆祝活动。隔年，费城人也开始在同一天庆祝母亲节。之后，安娜和支持者们开始写信给部长、企业家和政治家，要求订立全国性的母亲节，他们很成功的被接受了，因为1911年时，几乎所有的州都已开始庆祝母亲节了。威尔生总统 (President Woodrow Wilson)亦于1914年发表官方声言，让母亲节成为全国性的节日，就是每年五月的第二个礼拜天这一天。虽然，许多国家是在一年中不同的时节庆祝属于他们的母亲节。然而，多数国家如丹麦、芬兰、意大利、土耳其和比利时，都是在五月的第二个星期日庆祝母亲节的。

    我国也是选择将五月的第二个周日定为母亲节，虽未明文规定，但中国人的孝心，自古有之。今年的母亲节挺特别，恰逢奥运圣火传递经过福州。很多人都去看，我不大感兴趣，因为圣火传递的做法是德国纳粹发明的，也就是从1936年柏林奥运会开始的。问渠哪得清如许，为有源头活水来。虽然不喜欢一拥而上的凑热闹，但本质上我还是一个爱国者，在电视上看到福州熟悉的街道，听到播音员的讲解，还是蛮开心的。我认为，奥运是一项纯净的盛会，是全世界人民用和平的方式竞争的盛会，是消除隔阂、全民参与、增强凝聚力的盛会。所以，我只转载几张与政治无关的图片。

郑美珠接过火炬

第一棒火炬手郑美珠起跑 第二棒侯玉珠 火炬手、福建省排球协会名誉副主席、现年94岁高龄的欧椿堃在进行传递   舞蹈演员另类传递 石智勇跑进庆典仪式现场

石智勇点燃圣火盆

    远在异地求学，已经四年没给妈妈送康乃馨了，上次送花是高三时的事情了。妈妈是一个好人，但是命运旅途却很不顺。在家排行第五，因为上有老，下有小，姥姥姥爷对她不是很重视；找了个丈夫，也就是我爸，结果我爸却在我们最需要他的时候英年早逝，他们年轻的时候，爷爷奶奶对我妈也不是特别好，总觉得她没多少文化；生了个儿子，不是很优秀，有点懒，没给她争气……写到这里，我想到了儿时妈妈背我上八楼的情景、挤车送我去幼儿园的情景、给我准备早餐的情景、批评我的情景……一下子想起好多事情……

    看余秋雨的《山居笔记》，里面提到“穷途之哭”的阮籍，在得知母亲去世时，没有过于悲伤，而是继续与人下棋，当对弈结束后，阮籍当场吐血。于是，余秋雨说了这样一句话：“许多叛逆者往往比许多卫道者更终于层层规范背后的内核。”我也是个叛逆者，生在一个国家开始转型的时代。各种思潮的交汇，使得和我同时代出生的人，被称为“80后”。相比，我们比父辈幸福，却不像“70后”那样睿智，又不如“90后”叛逆。总之，这是一个很特殊的群体。我们是叛逆的，但我们也是孝顺的。虽然会和长辈闹别扭，但每次脾气发过之后，内心却充满了自责。至今仍依稀记得高中时的一位好朋友和她妈妈吵架后，给妈妈写了一封信，以表歉意。有时候，我们就是这样矛盾。生在这个有点浮躁的时代，很多时候，我们缺乏耐心，所以使得我们所终于的内核产生了与之相反的外延。母亲节的存在不是为了让我们在这一天做什么,而是在一个特定的时候给我们一个特别的提示,对母亲的关爱是散落在一年365天的,就象她们对我们的关爱并不是局限在那么几个特定的日子一样。

    作为叛逆者，我们所忠于的内核是什么？从共同属性上说，我很难概括，因为有些“80后”太会做人，太虚假，甚至假过在社会上打拼多年的人。与社会上所认为的“80后”大相径庭。就我个人而言，我忠于的是家人从小培养我的一些品行。妈妈总教育我做一个诚实、善良、正值的人，可我有点过度，以至于会对别人“信口开河”直言“耿耿于怀”。有一次，一个学理科的女生在我面前说N82没有五百万像素，我便马上用手机上网，指正她的错误；还有一次，舍友说某老师去美国作访问学者了，而我却在另一个老师的婚礼上见到了所谓的“访问学者”；上大学后，同学们一直传说当时的辅导员已经结婚了，实际上她去年12月28日才在福州举行婚礼……其实这些东西，如今想来都是大学生活里难忘的谈资。每当回想这些的时候，都会突然傻笑……

    但是，我还是希望大家都能实在一点。前些日子，我采访王斌学弟，王斌说，他的鼎石传媒公司的口号就是“一言九鼎，实实在在”。现代社会中，我们很难把任何事情都眼见为实。我们获取信息时，难免要“道听途说”，所以，我觉得大家讲话时，还是应该经过大脑的，以免给别人造成不便。妈妈给了我一颗诚实的心，我就应该用一颗诚实的心待人接物。无论从事什么工作，诚实的态度是少不了的，而且“诚实”也被写入了民法通则，它更是我们的道德准则。谢谢妈妈赋予我一颗诚实的心，我会带着它一直走下去。

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